诗韵流觞汨罗江
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汨罗融媒体讯（记者 胥扬）"龙驾兮帝服，聊翱游兮周章，这是屈原的浪漫！安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎，这是屈原的清廉！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，这是屈原的执着……"6月21日，"我们的节日·端午"主题活动开幕式上，汨罗孩子们以诗歌之名，吟咏怀屈子，朗朗童声浸润心田。
诗韵流觞汨罗江
台上，10岁的谭依晨领唱《橘灯漫天》，台下，她将《橘颂》倒背如流。"我为生在端午源头、诗歌原乡、龙舟故里的汨罗而自豪。我们要紧握手中的接力棒，让屈原文化成为汨罗最靓丽的精神标识和文化品牌。"
倡舞祈福
当日，舞台上《倡舞祈福》以充满紧张的原始力，粗犷、魅惑，模仿古楚人兽神舞蹈的立意，将汨罗民间打倡艺术作为元素植入，展现人与天地自然，人与神灵的沟通。既超拔于倡舞，又向屈原作品《九歌》致敬。
《倡舞祈福》原创编导刘锷告诉记者，汨罗江一带有一个传说：屈原来到汨罗，居住于汨罗江北岸南阳，后受邀至罗子国城受到罗氏贵族的热情款待，晚宴后用当地流行的请神祭祀歌舞招待屈原。屈原见其词原始质朴，在巫师的帮助下将其词曲整理改编并收编于《九歌》中。屈原殉国后，汨罗江的巫师们将他尊为神，从此，在打倡的剧目中就多了《请屈原神和造龙舟送瘟神》一目。
"我将楚地汨罗民俗舞蹈和屈子诗歌元素进行整合、提炼、升华，加入现代舞的一些特点，打造出这支极富民俗特色和汨罗符号的舞蹈作品，借助在湖南省国际旅游文化节开幕式平台演出，希望弘扬龙舟竞渡文化，表达我们对楚舞的学习与传承，体现我们汨罗人积极进取的精神面貌，为中华民族的腾飞祈福。"刘锷说。
《倡舞祈福》排练现场 狄树 摄
一审：柳勤进
二审：游 岚
三审：谢 江
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