《归去来》以当代留学生为切入点，笔力落在两代人的价值观念冲突，给荧屏外的观众带来些微启示。

如果把《归去来》按照言情剧的标准来看，主线纷杂、节奏缓慢。但若把它当作现实题材电视剧，爱情线下沉，青年一代对父辈、对自身的冷峻思考反而明朗起来。

第28集，成伟有句喟叹：“如果不是亲眼见到，我真的想不到，我们这个世界还有如此纯洁的人。”他指的是书澈，也直指剧本核心。

在成伟所认为的规则里，逐利是资本的意志，商人欲求先予，谁能独善其身?如果谁不这么做，他又如何能在这个规则里生存下来?他自认“不过是熟谙并且服从了规则的人”，所图也只是想让子女拥有优选人生。

随着剧集从略显拖沓的留学生活正式切入叩动人心的反腐线，剧本提出了终极发问———当一个人被裹挟进亲情与利益的纠葛，你是否还能轻松做出选择?当剧中的两代人的价值观发生冲突，是向所谓秩序、所谓人情妥协，还是顶着“大义灭亲”“冷酷到不近人情”的压力站到阳光底下?

从心安理得接受到试着说“不”，剧中青年有一致选择

书写《归去来》，高璇和任宝茹两位编剧选取了几个“典型样本”：“富二代”缪盈、“官二代”书澈、“法二代”萧清，以及出身普通家庭的宁鸣。“典型样本”背后都是“典型家庭”：财富显赫的成家、野心勃勃的书家、清正廉洁的萧家，以及简单质朴的宁家。样本拉开层次，与其说是“贴标签”，不如看成编剧希望与更广泛的人群探讨两代人的相处模式。

剧中许多父辈与子女的对话，如同现实镜像。有种冷叫作父母觉得你冷，有种好叫作父母语重心长“为你好”，有种自作主张叫作“你怎么什么都不与我们商量”，如是种种，困扰过不少荧屏前的年轻一代。正因为此，《归去来》把镜头对准留学生，其实是把典型困惑，放置到非典型的环境中。

“熊孩子”成然和绿卡的独立任务简单易懂，他们要从“寄生虫”蜕变到自食其力。缪盈和书澈的独立意义，在于如何摆脱一种悖论：既吵嚷着要独立，又享受既得利益、站在父辈提供的广阔平台上。套用父亲书望的台词，他们得证明，自己的成功并非站在了父辈肩膀上。就连求学打工两不误、看似自主的萧清，也有着独立之惑。母亲在国内车祸重伤，父亲隐瞒她、让她安心留学，如此父母大爱是否掩盖了萧清作为成年人应承担的家庭责任?

父辈不计回报的付出，是多少中国家庭的群像。《归去来》想解开的第一重观念冲突，就是从心安理得地接受给予，到尝试对父母之爱说“不”。

从道德两边到法律两边，“清澈”之路也是向着完善人格攀援的道路

在探讨普遍意义上的独立后，《归去来》借助反腐情节，将两代人的冲突推入是非观的层面。

比如书澈，两次交通肇事如同导火索，挑明他对父辈的情感变迁。六年前国内那场车祸，代价是一个女孩的后半生。但在父亲的羽翼下，虽心有不安，书澈依然选择了懦弱、依赖、逃避。六年后，又是一次交通违法，男主角选择承担责任。接着，他的考验重重加码，知悉父亲的婚外情，知悉父亲与成伟的钱权交易，知悉母亲也同流合污，每一桩事，都在他和父母之间劈开道德及至法律的鸿沟。

难题看似很大，但《归去来》在是非对错上泾渭分明。从法庭上推翻律师辩护，主动承担责任的那一刻起，书澈的选择越来越不含糊。他拒绝成伟的种种“铺路”，斩断自己公司良好的发展前途，甚至不顾念所有创业伙伴的意愿，追求极致的“干净人生”。这一切都如他对萧清所说：“有时候，防止细菌感染蔓延的办法，只有截肢。”在亲情和法治面前，哪怕再痛，他选择了忠于自己的内心信仰。

至此，一条向着完善人格攀援的道路渐渐显形。当两代人先后站到了道德和法律两边，在臣服抑或勇敢反抗父辈的问题上，书澈对母亲说得痛彻心扉：“雪崩来临时，没有一片雪花认为那是自己的责任。”他又对成伟讲得掷地有声：“法律是我选择的终身职业，也是我的信仰。我相信，法制不是摆设，更不是附属于权力、为权力服务的私法。”

书澈已斩断了旁人企图通过自己输送给父亲的利益链条。接下来，萧清将接棒，被推入情与法的两难境地。届时，她会成为书望和成伟贪腐案的控方关键人，同时，她和书澈的情感也将慢慢升温。

不过，不必担心剧情走向，更不必等到大结局。答案早已明了。男女主角的名字里，嵌着全剧的理想主义———像萧清和书澈那样，做“清澈”的年轻一代，哪怕需要检视来自父辈的种种给予。（本报首席记者王彦）